die Crazy Hours einfach als Uhr zu bezeichnen, wird ihr nicht gerecht. Sie ist weniger eine Uhr im herkömmlichen Sinne als vielmehr eine radikale Neuerfindung der Armbanduhr. Was einst ein Präzisionsgerät war, ist heute nicht weniger als eine Kunstform, ein Vehikel für emotionalen Ausdruck und eine Aussage persönlicher Philosophie, die so stark ist, dass ihr Einfluss sogar heute noch, sieben Jahre nach ihrer Entstehung, nachhallt.
Im Swimmingpool, als sie zum ersten Mal konzipiert wurde, blickte Franck Muller in den Nachthimmel und schwor, alles zu meiden, was vorher gekommen war. Er schwor, eine Uhr zu erfinden, die die Grundfesten der Uhrmacherei erschüttern würde, indem sie die Zeitmessung neu erfand – sie von einem Zivilgesetzbuch in eine reine emotionale Sprache verwandelte. Aber um dies zu tun, musste er zuerst in die Wurzeln der Zeit eintauchen, wie wir sie kennen.
Muller erklärt: „Die Zeit war eine Erfindung des Menschen, um die Gesellschaft so zu organisieren, dass gesellschaftlicher Diskurs und Geschäfte stattfinden konnten. Unser Leben wurde in Abschottungen und Spaltungen unterteilt, damit die Gesellschaft funktionieren konnte. Nicht ohne Grund ist Genf das Epizentrum der Zeit. Vor zweihundert Jahren war Genf eine der wichtigsten Handelsstädte der Welt. Die Deutschen, die Spanier, die Franzosen und die ganze Welt kamen nach Genf, um Waren auszutauschen. So wurde die Zivilzeit, wie wir sie kennen, in Genf geschaffen. Die Händler kamen durch Genf und verabredeten sich zu Treffen. Das Problem war jedoch, dass die Organisation von Treffen dem Versuch ähnelte, ein Treffen im Nahen Osten zu arrangieren. Wenn Sie ein Treffen mit jemandem im Nahen Osten vereinbaren, ist das Zeitkonzept sehr locker. Wenn Sie sagen: ‚Lass uns am Dienstag treffen‘, kann das Dienstag dieser Woche oder Dienstag nächster Woche oder übernächste Woche oder in einem Monat bedeuten.
„In Genf bestand die Schwierigkeit darin, diese unterschiedlichen Zeitkonzepte in Einklang zu bringen. Genf war also die erste Stadt der Welt, in der ein Gesetz erlassen wurde, wonach die Menschen für Treffen genaue Zeiten und Daten angeben müssen. Die Geschichte der genauen Zeit wurde daher in Genf geboren, wo ein Gesetz verabschiedet wurde, das besagte: ‚Wenn jemand ein Handelstreffen für ein bestimmtes Datum und eine bestimmte Uhrzeit vereinbart, ist er verpflichtet, diese einzuhalten!‘ Wie Sie sich vorstellen können, wurden replica Uhren für jeden, der einen Fuß nach Genf setzte, sehr wichtig.“
Die Folge war, dass die Schweizer von Präzision besessen waren und das schwer zu erreichende Ziel verfolgten, immer genauere Uhren herzustellen. Das war ganz natürlich, denn in der Schweizer Kultur war ein grundlegendes pragmatisches Bedürfnis nach Genauigkeit verankert. Jeder Vielreisende, der in den letzten 200 Jahren Genf besucht hat, kann dies bestätigen. Müller sagt: „Diese Kultur existiert noch heute. Das ist der Grund, warum ein Zug in Genf, der angibt, um 12:01 Uhr abzufahren, pünktlich abfährt, nicht eine Minute früher oder später. Die Schweiz ist zur Nation der Präzision geworden.“
Müller war jedoch der Meinung, dass die bürgerliche Zeit, der 24-Stunden-Tag, den Menschen an eine bestimmte Routine bindet, der er nicht entkommen kann. Er erklärt: „Wir sind alle von Geburt an darauf programmiert, einer Routine zu folgen, bestimmten Regeln zu folgen. Zu einer bestimmten Zeit wachen wir auf, zu einer bestimmten Zeit frühstücken wir, zu einer bestimmten Zeit nehmen wir unser Bad, zu einer bestimmten Zeit arbeiten wir, zu einer bestimmten Zeit gehen wir nach Hause, essen zu Abend, gehen ins Bett.“
Ironischerweise brauchte es einen Genfer Sohn, um das Zeitkonzept zu revolutionieren und sich aus den imperialen Fängen zu befreien. Muller sagt: „Nach einer gewissen Zeit wird dies so sehr zur Routine, dass die Menschen ihrer Spontaneität und ihrer Kreativität beraubt werden. Man sagt Ihnen, Sie sollten nur abends mit Ihrer Frau schlafen, aber nach welcher Regel? Sollte so etwas nicht durch die Regeln der Gesellschaft, sondern durch die Regeln des Herzens geregelt werden? Wir sind in unseren Köpfen so programmiert, dass unser Leben zu einer Struktur wird, aus der wir das Gefühl haben, nicht entkommen zu können. Wir sind so verschlüsselt, dass wir gedankenlos von einem Moment zum nächsten eilen und nie in der Gegenwart schwelgen, um die Erfahrung wirklich zu genießen.“
Tatsächlich ist die einzige Zeit in unserem Leben, in der sich Menschen die Freiheit nehmen, das Leben in vollen Zügen zu genießen, zu existieren und in seiner vollen sinnlichen Pracht zu schwelgen, die Zeit, die im Volksmund als „Feiertag“ bekannt geworden ist. Interessanterweise ist es diese Zeit, die ihre Wurzeln in alten heidnischen Ritualen des Dankens und Feierns hat, in der das menschliche Herz seine volle Freiheit erhält. Für Muller ist die geistige Haltung, die während des Feiertags zum Ausdruck kommt, etwas, das den Kern der Crazy Hours ausmacht.
Die Philosophie der Crazy Hours laut Franck Muller
Er erklärt: „Warum nennen wir sie Crazy Hours? Weil die Crazy Hours-Uhr ein Statement sein musste, dass Sie tun können, was Sie wollen, wann immer Sie wollen. Es musste eine Uhr sein, die den Menschen sagte, dass das Leben kostbar ist und dass Sie jeden flüchtigen Moment genießen müssen. Es war eine Erklärung, dass Sie in der Gegenwart leben und nicht ständig an die Vergangenheit oder die Zukunft denken sollten. Es musste ein Bruch mit der Struktur der empirischen Zeit sein, ein Entkommen aus der gedankenlosen Regelmäßigkeit, der wir als Menschen verfallen sind. Diese Idee kam mir in diesem Moment im Schwimmbad auf Mauritius, wo ich mit meiner Familie Urlaub gemacht hatte, wo wir dachten, wir könnten tun, was wir wollten. Aber stattdessen wurden wir nur mit Regeln und noch mehr Regeln konfrontiert. Die Crazy Hours sind ein Entkommen vor den Regeln.“
Und während es auf den ersten Blick leicht sein könnte, diese Philosophie als promiskuitiv sinnlich abzutun, hat das Konzept der Crazy Hours selbst starke spirituelle Untertöne. Muller sagt: „Ich mochte schon immer die buddhistische Parabel des Mönchs, der von einer Klippe stürzt. Unter ihm sieht er einen ausgehungerten Tiger, der darauf wartet, ihn zu fressen. Über ihm sieht er eine Schlange, die nach unten gleitet, um ihn zu beißen, und dann plötzlich, direkt vor ihm, sieht er eine perfekte Erdbeere. Langsam und mit großer Überlegung streckt er die Hand aus, pflückt diese Erdbeere und schmeckt, wie köstlich sie ist. Meiner Meinung nach sind wir in der modernen Kultur oft zu sehr in der Vergangenheit verwurzelt oder von der Zukunft besessen. Leider fördert das traditionelle Format einer Uhr dies nur. Auf dem Zifferblatt sehen Sie die ganze Zeit vor sich und die ganze Zeit hinter sich. Und so werden Sie von der Vergangenheit und der Zukunft besessen und schätzen nie den Moment, in dem Sie sich befinden. Für mich war es sehr wichtig, dass die Crazy Hours eine Uhr sind, bei der die Vergangenheit und die Zukunft nicht sichtbar sind. Daher haben Sie keine andere Wahl, als im Hier und Jetzt zu sein und die Gegenwart zu schätzen – das ist etwas, was die Menschen vergessen haben!“
Die erste emotionale Komplikation der Welt
Stellen Sie sich eine Uhr vor, deren Zifferblatt weder göttlichen noch menschlichen Gesetzen folgt. Der kalte, rationale Intellektualismus des 12-Stunden-Zifferblatts wird aufgehoben und durch einen Wirbel zufällig verstreuter Ziffern ersetzt, die mit ungezwungener Selbstbehauptung jeweils ihren kostbaren Platz beanspruchen. Auf der 12-Uhr-Position erhebt die Zahl Acht – das chinesische Symbol für Glück – mit berauschendem Optimismus ihren Anspruch. Das Zifferblatt der Crazy Hours ist, wie der Name schon sagt, unlogisch und widersetzt sich der Rationalität. Auf Leinwand könnte es im Pop-Repertoire von Robert Rauschenberg oder Jasper Johns zu finden sein, eine lebhafte, freudige Missachtung der kalten, emotionslosen Unterdrückung der bürgerlichen Zeit.
„Mit den Crazy Hours springt der Stundenzeiger der Uhr immer auf die richtige Zeit … Ich habe einen Weg gefunden, die Zeit zu dekonstruieren und neu zu strukturieren.“ — Franck Muller
Muller sagt: „Bei den Crazy Hours scheint es keinen Sinn zu geben, welche Stunden als nächstes kommen, und so ist man gezwungen, sich auf den Moment zu konzentrieren, in dem man sich befindet. Auf diese Weise war diese Uhr die erste emotionale Komplikation der Welt, die eine mechanische Komplikation nutzt, um ihre Besitzer zu erfreuen und zu fesseln.“
Aber auf die Frage, welchen Nutzen eine Uhr hat, die die Zeit nicht anzeigt, antwortet Muller: „Ah, aber sehen Sie, Menschen sind logisch und werden immer ihren Weg finden. Ähnlich verhält es sich bei den Crazy Hours, bei denen der Stundenzeiger der Uhr immer auf die richtige Zeit springt. Mit den Crazy Hours habe ich einen Weg gefunden, die Zeit zu dekonstruieren und neu zu strukturieren.“
Die Komplikation der Crazy Hours hat ihren Ursprung in einer Uhr, die Muller 1986 kreierte, der weltweit ersten freischwingenden Tourbillon-Armbanduhr. Das Besondere an dieser Uhr war, dass sie nicht nur über ein Präzisionsgerät zur Bekämpfung der Erosion durch die Schwerkraft verfügte, sondern auch über eine Anzeige für springende Stunden. Es gibt zwei Arten von Uhren mit springenden Stunden: Uhren mit einer Öffnung, in der die Stunde angezeigt wird, und Uhren mit herkömmlichen Zeigern, die nicht schwungvoll von einem Stundenindex zum nächsten springen und dabei genau bei jedem neuen Stundenschlag springen. Die Crazy Hours ist ebenfalls eine Uhr mit springenden Stunden und einem herkömmlichen Stundenzeiger. Der Unterschied besteht darin, dass sie bei jedem Stundenschlag nicht einen Index, sondern fünf Stellen nach vorne springt. Eine Untersuchung der scheinbaren Unordnung auf dem Zifferblatt der Crazy Hours wirft daher Licht auf die Tatsache, dass das Zahlenwirrwarr tatsächlich so angeordnet ist, dass jede nachfolgende Zahl nicht eine, sondern fünf Stellen in Folge auf dem Zifferblatt ist.
Als die Crazy Hours im Jahr 2003 auf den Markt kamen, war die Welt der Uhrensammler völlig verblüfft. Die Einführung der Crazy Hours, einer Uhr, deren einziger Zweck die Abstraktion, Dekonstruktion und Neukonfiguration der Zeit war, um ansonsten emotional distanzierte Besitzer zu schockieren und zu erfreuen, wurde mit den ersten impressionistischen Gemälden in Verbindung gebracht, die sich von der Nachbildung der Realität lösten und sich stattdessen auf die Sublimierung und den Ausdruck von Emotionen als ihr Hauptziel konzentrierten. Die Crazy Hours sind das erste Werk des Uhrmacher-Impressionismus.
Heute haben viele Marken Anspruch auf emotionale Komplikationen erhoben. Aber jede dieser Marken verdankt ihre Existenz Franck Muller und der Offenbarung, die er unter den Sternen von Mauritius erlebte, der Entschlossenheit, die dies in ihm weckte, eine Uhr herzustellen, die unsere Versklavung durch die Zeit durchbrechen und eine reinere Form der Existenz, Sinnlichkeit und Wertschätzung für das Leben freilegen würde.
Crazy Hours Tourbillon war eine Idee eines Freundes
Das Crazy Hours Tourbillon kombiniert zwei von Franck Mullers ikonischen Errungenschaften, das zifferblattseitige Tourbillon und die Crazy Hours-Komplikation. Wie bei vielen seiner Uhren wurde das Crazy Hours Tourbillon von einem Freund inspiriert; in diesem Fall von Tay Liam Wee, dem ehemaligen Geschäftsführer von Sincere Watch Limited, das derzeit den Vertrieb von Franck Muller in Asien leitet.
Muller sagt: „Liam Wee ist sehr innovativ und es war seine Idee, eine Uhr mit der ultimativen Zifferblattanimation zu kreieren. Die Kombination der Crazy Hours-Anzeige mit dem Tourbillon bedeutet für mich, den visuellen Genuss der Uhr zu verdoppeln. Auf der einen Seite haben Sie die totale Verrücktheit, die scheinbare Wildheit der Crazy Hours-Anzeige und auf der anderen Seite haben Sie das berühmteste Präzisionsgerät der Welt.“ Aber die beiden Komplikationen funktionieren wunderbar zusammen, beide kombinieren ihre Technik und Bravour, um das zu schaffen, was für viele Kenner DIE ultimative Franck Muller-Uhr ist. Für einen schönen Hauch von Laune wurde der „8“-Index in einem Akt uhrmacherischer Meisterleistung im Stile von König Salomon in zwei Hälften geteilt, wobei die Hälfte des Index auf dem Zifferblatt platziert und die andere Hälfte in den Käfig des fliegenden Tourbillons integriert wurde. Diese „8“ dient sowohl als Index als auch als Sekundenanzeige und vollführt einmal pro Minute eine volle Umdrehung.
Unabhängig davon, für welche Komplikation der Crazy Hours Sie sich entscheiden, ist jede Uhr dieser Serie untrennbar mit Franck Mullers ultimativem Akt uhrmacherischer Rebellion verbunden. Wenn man auf das Zifferblatt einer dieser Uhren blickt, sei es die Crazy Hours, Totally Crazy oder Crazy Hours Tourbillon, wird man daran erinnert, dass die Zeit selbst das kostbarste Gut im Leben ist.